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毁佛铸造的钱中这种钱最值钱!

2021-01-08/    澳门新葡萄赌场娱乐

编者按:

现将会议部分成果分3篇公布,与我国泉友分享讨论。本文为系列文之(一)开元通宝背上永版式 唐朝建国,以道教为国教,但是佛道之争一直没有间断。武宗身在藩邸之时就喜好道术

  现将会议部分成果分3篇公布,与我国泉友分享讨论。本文为系列文之(一)——开元通宝背上永版式

  唐朝建国,以道教为国教,但是佛道之争一直没有间断。武宗身在藩邸之时就喜好道术,即位后更是崇尚道术,推行反对佛教的政策。

  期间值得大书特书的一件事就是灭佛。武宗灭佛,历史上称为“会昌法难”,据史料记载:“武宗皇帝始即位,独奋怒曰:‘穷吾天下佛也’……”后于会昌五年禁止佛教,拆毁寺院,令僧人26万余人还俗。

  武宗毁佛后,采纳宰相李德裕的建议,许各道观察使置钱监,以所收佛寺铜,铸开元通宝。淮南节度使李绅在扬州于开元通宝钱背加铸“昌”字,以表年号而进之,并提议各州铸钱也获批准。用毁佛所得之铜铸造背面戳有各州郡地名文字的“开元通宝”称为会昌开元。

  会昌开元钱因铸地厂、数量多,故各地均有流传。迄今已发现该系列纪地钱24种,但要集齐24种背文不同者亦颇不易。

  除了“晋”字仅见一二枚外,最难得当属开元通宝背永字钱。永字代表当时永州所铸,今湖南省永州市。

  据彭信威著《中国货币史》载:会昌开元钱中“另有一种背永字,流传极少,过去钱谱没有著录。”孙仲汇著《古钱》一书称:会昌开元钱中,“如平、福、桂、丹、永字等均少,尤以永字者甚。”

  历史上曾有诗曰:“扬州李坤始铸昌,洛益京荆蓝越襄。宣洪兖润鄂平福,兴广桂潭丹梓梁。”可见早前背永钱发现极少,因此诗中缺“永”字。

  “永” 字会昌开元钱虽然目前为止发现极少,但是存在的版别甚为丰富。国内目前尚无专门研究会昌开元背永的版式刊物发行。

  这是从西沙岛回流的一品,覆盖着独特的厚厚的黑蓝色的锈,重4.5g多,极具会昌开元特色,与武德钱相比,制作明显比较粗劣。面文仿铸武德钱的小宝版,背穿上永。永字书体并不端正,而且铸造也不清晰,看起来像“水”字。《古泉汇》也曾刊载过含永字的钱币,中国泉友对其真伪毫不怀疑,而对于流至日本的两三品,日本鉴定专家多看作伪。如今,这枚钱的出现可以证明永字钱确有真品。尽管不能由于这一枚真,就判断之前流至日本的均为真品,但可以说明永字无真品的观点是错误的。普通背文的钱币也有赝品,永字自然也会有,所以有必要破除“永字无真品”的桎梏,重新梳理鉴定。

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